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杜維明

杜維明，祖籍廣東南海，出生於雲南昆明，學者，第三代新儒家代表人物，哈佛大學教授。

1957年進入台灣東海大學，師事徐復觀，亦受牟宗三思想影響。1961年大學畢業，次年獲「哈佛－燕京獎學金」赴美國哈佛大學就讀，1968年獲哈佛大學哲學博士學位。曾任教於普林斯頓大學、柏克萊加州大學，1981年起任哈佛大學中國歷史和哲學教授，並曾擔任過該校宗教研究會主席、東亞語言和文明系主任。1988年成為美國人文、藝術及科學院院士。現任美國夏威夷東西文化交流中心主任。

杜維明早年受徐復觀、牟宗三等新儒家思想的影響，以後在美國又系統地研習過西方哲學，自述從1966年起，決心全力從事對儒家精神作長期的探索，並以此作為自己專業研究工作。他把儒學看成是「哲學的人類學」、「宗教哲學」，試圖從文化認同的意義上說明儒家傳統的歷史和價值。認為儒家思想的原初形式是環繞著孔子的仁學而展開的，這套思想具有成熟的道德理性、濃厚的人文關切和強烈的入世精神。孔子的仁學屬於倫理學的範疇，其核心思想是探索如何做人的道理，仁學的興起象徵古代中國人文意識逐漸取代宗教神學而成為中華民族的主導思想。

杜維明認為，儒學具有「道統」、「學統」和「政統」，是可以轉化社會政治和道德的精神源泉。他指出，應該區分「儒家傳統」和「儒教中國」，前者是一種涵蓋性很強的人文主義精神，具有歷久長新的恆常價值；後者是以政治化的儒家倫理為主導思想的中國傳統封建社會的意識形態，是封建遺毒；五四新文化運動批判的實際上是「儒教中國」，從對「儒家傳統」的發揚來說這種批判是有利的。

杜維明還認為，儒學要想在現時代得到真正的發展，確立起新儒家哲學人類學，必須與西方對話，在超越層面上與基督教對話，在社會政治層面上與馬克思主義對話，在深度心理學層面上與弗洛依德主義對話，還須酌取現象學、解釋學的方法。

杜維明的著作主要有:《今日儒家倫理》、《現代精神與儒家傳統》、《人性與自我修養》、《儒家思想：創造轉化的人格》、《新加坡的挑戰》等。

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